Este trabajo propone una reconstrucción de la noción de percepción de aspectos de Ludwig Wittgenstein desde la perspectiva de la epistemología social. En primer lugar, se analizan los rasgos centrales de la percepción de aspectos —su carácter interpretativo, el papel de la atención, los hábitos y las formas de vida, así como la noción de ceguera aspectual— para mostrar que constituye una capacidad epistémica socialmente situada. Sobre esta base, se introduce el concepto de Injusticia Perceptiva Aspectual (API), entendida como una forma específica de injusticia epistémica que surge cuando estructuras de poder y prejuicios sociales impiden que determinados aspectos socialmente relevantes de personas, acciones o situaciones lleguen a ser perceptualmente salientes. Se sostiene que API opera en un nivel prediscursivo, diferenciándose de las injusticias testimonial y hermenéutica, al afectar la capacidad misma de percibir aspectos significativos de la realidad social.

María Sol Yuan, PhD, es Investigadora Asistente del CONICET y docente-investigadora de la Universidad Nacional del Litoral (Argentina). Su investigación aborda la filosofía tardía de Ludwig Wittgenstein y su proyección hacia debates contemporáneos en epistemología social, filosofía de la percepción y filosofía del lenguaje. Sus publicaciones y trabajos recientes examinan la percepción de aspectos, la percepción moral, la injusticia epistémica, la resistencia epistémica y los desacuerdos profundos. Coordina el Seminario Permanente Wittgenstein y debates contemporáneos y es editora de la revista Tópicos.

El presente trabajo propone una aproximación al fenómeno de los desacuerdos profundos a partir de la filosofía del segundo Wittgenstein, atendiendo a sus apropiaciones por parte de la epistemología social. A diferencia de un desacuerdo normal, donde la discusión que gira en torno a una operación matemática o a qué ruta tomar para llegar a un destino se resuelve apelando de forma unívoca a una calculadora o a un mapa, el desacuerdo profundo exhibe una complejidad que no permite su resolución a través del señalamiento de hechos empíricos, ya que no hay un consenso total sobre los mismos. Para explicar por qué sucede esto, este trabajo introduce la noción wittgensteiniana de percepción aspectual con el fin de indagar por qué cuando vemos los mismos hechos o situaciones, los interpretamos de formas distintas y conflictivas. Se sostendrá que el conflicto no constituye una falta de acceso a los datos empíricos, sino una disparidad en el ver-como, esto es, una diferencia en el aspecto bajo el cual se organiza y significa la realidad. De este modo, la fricción y la resistencia epistémica que surgen de estas disputas se revelan como el resultado de estar inmersos en diferentes técnicas y formas de vida. La hipótesis de este trabajo es que la fricción y la resistencia epistémicas resultantes de estas dinámicas poseen una utilidad, ya que operan como potencias que posibilitan el conocimiento de una pluralidad de perspectivas, visibilizando aquellas que no suelen ser dominantes.

Paloma Pesquedua es licenciada en Filosofía por la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe, Argentina) y becaria interna doctoral del CONICET con lugar de trabajo en el Centro de Investigación en Filosofía Política y Epistemología en FCEdu-UNER (Entre Ríos, Argentina). Realiza su doctorado en la UBA, con la dirección de María Sol Yuan y la codirección de Victoria Lavorerio. Su proyecto doctoral examina la utilidad epistémica y el potencial transformador de los desacuerdos profundos. A través de nociones como la percepción aspectual wittgensteiniana, investiga cómo la fricción discursiva y la resistencia epistémica operan como potencias que expanden el aprendizaje y posibilitan el conocimiento de una pluralidad de perspectivas.